460

Tahbir Kolaylaştırmak İçin Anlamları Açıklamak Üzere

التحبير لإيضاح معاني التيسير

Soruşturmacı

محَمَّد صُبْحي بن حَسَن حَلّاق أبو مصعب

Yayıncı

مَكتَبَةُ الرُّشد

Baskı

الأولى

Yayın Yılı

١٤٣٣ هـ - ٢٠١٢ م

Yayın Yeri

الرياض - المملكة الْعَرَبيَّة السعودية

بِالْقِسْطِ﴾ (١) الآية، وأثبت الويل للذين إذا كالوا أو وزنوا يخسرون (٢)، وقال: ﴿أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ (٨)﴾ (٣)، وكثرت الأحاديث في ذلك وهو نهي عن ظلم خاص صورته صورة العدل.
قوله: "أخرجه الترمذي".
قلت: بعد إخراجه: هذا حديث لا نعرفه مرفوعًا إلا من حديث الحسين بن قيس، وحسين بن قيس يضعف في الحديث، وقد روي هذا بإسناد صحيح عن ابن عباس موقوف.
الرابع:
٢٠٨/ ٤ - وعن ابن حرملة قال: "وَهَبَتْ لنَا أُمُّ حَبِيْبَةَ بِنْتُ ذُؤَيْبِ بْنِ قَيْسٍ المُزَنِيَّةُ صَاعًَا حدّثَتْنَا عَنْ ابْن أَخِي صَفِيَّةَ عَنْ [صَفِيَّة] زوجِ النَّبيّ ﷺ أَنَّهُ صَاعُ النَّبي ﷺ قالَ أَنسُ: فَجَرَّبْتُهُ فَوَجَدتُهُ مُديْنِ وَنِصْفًَا بِمُدِّ هِشَامٍ". أخرجه أبو داود (٤). [ضعيف].

(١) سورة الأنعام الآية (١٥٢).
(٢) قال تعالى في سورة المطففين (١ - ٥): ﴿وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ (١) الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ (٢) وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ (٣) أَلَا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ (٤) لِيَوْمٍ عَظِيمٍ (٥) يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ (٦)﴾.
(٣) سورة الرحمن الآية (٨).
(٤) في سننه رقم (٣٢٧٩) وهو حديث ضعيف.

1 / 460