[6] هذا كله هو قول الفلاسفة فى هذا الباب واذا أورد هذا كما أوردناه بهذه الحجج كان قولا مقنعا له برهانيا فعليك ان تنظر فى هذه الاشياء ان كنت من أهل السعادة التامة فى مواضعها من كتب البرهان ان كنت ممن تعلمت الصنائع التى فعلها البرهان فان الصنائع البرهانية أشبه شىء بالصنائع العملية وذلك انه كما أن ليس يمكن من كان من غير أهل الصناعة أن يفعل فعل الصناعة كذلك ليس يمكن من لم يتعلم صنائع البرهان ان يفعل فعل صناعة البرهان وهو البرهان بعينه بل هذه الصناعة احرى بذلك من سائر الصنائع وانما خالف القول فى هذا العمل لان العمل هو فعل واحد فلا يصدر ضرورة الا عن صاحب الصناعة وأصناف الاقاويل كثيرة فيها برهانية وغير برهانية والغير برهانية لما كانت تتأتى بغير صناعة ظن بالاقاويل البرهانية انها تتأتى بغير صناعة وذلك غلط كبير ولذلك ما كان من مواد الصنائع البرهانية ليس يمكن فيها قول غير القول الصناعى لم يمكن فيها قول الا لصاحب الصناعة كالحال فى صنائع الهندسة ولذلك كل ما وضعنا فى هذا الكتاب فليس هو قولا صناعيا برهانيا وانما هى أقوال غير صناعية بعضها أشد اقناعا من بعض فعلى هذا ينبغى أن يفهم ما كتبناه ههنا . ولذلك كان هذا الكتاب أحق باسم التهافت من الفرقتين جميعا .

Sayfa 428