ابن مَخْلَد: (ومنها: مصنَّفه في فتاوى الصحابة والتابعين ومن دونهم، الذي أرْبَى فيه على مصنَّف أبي بكر بن أبي شيبة، ومصنَّف عبد الرزاق، ومصنَّف سعيد بن منصور، وغيرها، وانتظم علمًا عظيمًا لم يقع في شيء من هذه) (^١). ٢ - البيهقي (ت ٤٥٨ هـ): ذكر في كتاب القراءة خلف الإمام (^٢) حديثًا، ثم قال: «كذا قاله سعيد بن منصور في تفسيره». والتفسير من كتب السنن كما سيأتي. ٣ - الخطيب البغدادي (ت ٤٦٣ هـ): ذَكَر في كتاب الجامع أحق الكتب بالتقديم، ثم قال: (ثم الكتب المصنَّفة في الأحكام الجامعة للمسانيد وغير المسانيد، مثل كتب ابن جريج، وسعيد بن أبي عروبة، وعبد الله بن المبارك، وسفيان بن عيينة، وهشيم بن بشير، وعبد الله بن وهب، والوليد بن مسلم، ووكيع بن الجرَّاح، وعبد الوهاب بن عطاء، وعبد الرزاق بن همّام، وسعيد بن منصور، وغيرهم) (^٣). وقال في ترجمة سعيد بن منصور في المتفق والمفترق: (وله كتاب في السنن والأحكام كبير، وحديثه كثير مشهور) (^٤). وقد جمع محمد بن أحمد المالكي الأندلسي جزءًا (^٥) بعنوان: «جزء فيه تسمية ما ورد به الشيخ أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي دمشق، من الكتب من روايته من الأجزاء المسموعة والكبار المصنفة، وما جرى مجراها، سوى الفوائد والأمالي والمنثور،

(^١) نفح الطيب (٢/ ٥١٩)، (٣/ ١٦٨ - ١٦٩)، وسير أعلام النبلاء (٣/ ٢٩١). (^٢) (ص ١١١). (^٣) الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع (٢/ ١٨٦). (^٤) المتفق والمفترق (ل ١١٠ / أ). (^٥) وهذا الجزء من محفوظات المكتبة الظاهرية، الرسالة السادسة من مجموع رقم (١٨)، وقد أورد هذا الجزء بكامله الدكتور محمود الطحان في كتابه «الحافظ الخطيب البغدادي وأثره في علوم الحديث» (ص ٢٨٢ - ٣٠١).