سُبْحَانَ الله تَنْزِيه الله عَن السوء سمع الله لمن حَمده أَي قبل مِنْهُ حَمده وأجابه وَيُقَال اسْمَع دعائي أَي أجب دعائي وضع السّمع مَوضِع الْقبُول والإجابة لِأَنَّهُ الْمَقْصُود وَفِي مَا رُوِيَ أعوذ بك من دُعَاء لَا يسمع أَي لَا يقبل الدُّثُور جمع دثر والدثر المَال الْكثير السّريَّة خيل تسري فِي طلب الْعَدو قيل تبلغ مئة فَمَا دونهَا الحمولة الْإِبِل الَّتِي تحمل عَلَيْهَا الأثقال كَانَت عَلَيْهَا الْأَحْمَال أَو لم تكن والحمولة الْإِبِل بأثقالها والحمولة بِالضَّمِّ الأثقال انتدب الله لمن يخرج فِي سَبيله أَي أَجَابَهُ إِلَى غفرانه يُقَال ندبته للْجِهَاد فَانْتدبَ أَي أجَاب مَا تخلفت مَا تَأَخَّرت وتخلفوا تَأَخَّرُوا الطول هُوَ الْحَبل الَّذِي تشد بِهِ الدَّابَّة ويمسك صَاحبه بطرفه أَو يشده فِي شَيْء يمسِكهُ وَيُرْسل الدَّابَّة ترعى والطيل أَيْضا بِالْيَاءِ لُغَة فِيهِ يُقَال طول لفرسك أَي أرح طوله فِي مرعاه أَطَالَ لَهَا أَي أرْخى لَهَا الْحَبل اسْتنَّ الْفرس يستن أَي سرح وَفرس سِنِين وَهُوَ من النشاط وَقيل الاستنان أَن يحضر وَلَيْسَ عَلَيْهِ فَارس شرفا أَو شرفين مَوَاضِع مشرفة ومشارف الأَرْض أعاليها ربطها فخرا ونواء لأهل الْإِسْلَام أَي معاداة لَهُم يُقَال ناوأت الرجل