Sahih-i Buhari ve Muslim'deki Garip Tefsirleri

İbn Futuh Humeydi d. 488 AH
137

Sahih-i Buhari ve Muslim'deki Garip Tefsirleri

تفسير غريب ما في الصحيحين البخاري ومسلم

Araştırmacı

الدكتورة

Yayıncı

مكتبة السنة-القاهرة

Baskı Numarası

الأولى

Yayın Yılı

١٤١٥ - ١٩٩٥

Yayın Yeri

مصر

انتشل عرقا أَي أَخذه قبل النضج وَهُوَ النشيل النشيل اللَّحْم يطْبخ بِلَا توابل ثمَّ ينشل من الْقدر والعرق جمع عراق وَهِي الْعِظَام الَّتِي تقشر عَنْهَا مُعظم اللَّحْم وَيبقى عَلَيْهَا بَقِيَّة يُقَال عرقت اللَّحْم واعترقته وتعرقته إِذا أخذت عَنهُ اللَّحْم بأسنانك الْمُوجبَة وَجَمعهَا مُوجبَات وَهِي الْأُمُور الَّتِي يُوجب الله فِيهَا الْعَذَاب بالنَّار أَو الرَّحْمَة بِالْجنَّةِ وَفِي الدُّعَاء أَسأَلك مُوجبَات رحمتك وَفِي الحَدِيث إِن صاحبا لنا أوجب أَي أصَاب خَطِيئَة يسْتَوْجب بهَا النَّار تلكأ الرجل يتلكأ إِذا تباطأ عَن الْأَمر النكوص رُجُوع فِي توقف يُقَال نكص على عقبه شَيْء سابغ تَامّ كَامِل وسابغ الإليتين أَي ضخمهما الْكحل سَواد الْعين خلقَة وَيفرق فِي وصف الشَّيْء من الْكحل والكحل فَيُقَال فِي الْكحل عين كحيل وَفِي الْكحل كحيلة وكحلت عينه تكحل كحلا وَرجل أكحل خَدلج وخدل بِمَعْنى وَاحِد وَهُوَ الممتليء السَّاقَيْن أَو الذراعين أَدَاة الْحَرْب الة الْحَرْب وَمَا يصلح لَهَا من السِّلَاح الجوالق كالغرارة يَجْعَل فِيهَا مَا يَجْعَل من الأوعية العقال الْحَبل الَّذِي يعقل بِهِ الْبَعِير كالقيد للدابة وَقد يُقَال لصدقة الْعَام

1 / 169