الثانية: أنها أمرت بإلقائه في اليم، وبُشِّرت بأربع. وقوله: ﴿فَالْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ﴾، ١ فيه: الأولى: حكمة هذا الالتقاط٢. الثانية: أن اللام لام العاقبة. الثالثة: أن الإنسان قد يختار ما يكون هلاكه فيه. الرابعة: أن ذلك القدر بسبب خطايا سابقة. وقوله: ﴿وَقَالَتِ امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ﴾ ٣ إلى آخره، فيه. الأولى: أن المرأة الصالحة قد يتزوجها رجل سوء. الثانية: قوله: ﴿قُرَّتُ عَيْنٍ لِي وَلَكَ﴾ ٤ فيه محبة الفأل. الثالثة: ذكر الترجي. الرابعة: عدم الشعور. وقوله: ﴿وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَى فَارِغًا﴾ ٥ الآية، فيه: الأولى: ما ابتليت به. الثانية: لولا منة الله عليها بالربط. الثالثة: لتكون من المؤمنين. الرابعة: أن الإيمان يزيد وينقص. وقوله: ﴿وَقَالَتْ لِأُخْتِهِ قُصِّيهِ﴾ ٦ ٧ الآية، فيه. الأولى: أن التوكل واليقين لا ينافي السبب. الثانية: تسبب الأخت أيضا. الثالثة: عدم شعورهم مع ذكائهم وظهور العلامات.

١ سورة القصص آية: ٨. ٢ في س "حكمة الالتقاط". ٣ سورة القصص آية: ٩. ٤ سورة القصص آية: ٩. ٥ سورة القصص آية: ١٠. ٦ سورة القصص آية: ١١. ٧ قوله تعالى ﴿وقالت لأخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون) الآية: ١١.