Tefsir
تفسير الحبري
Türler
تخريج الحديث الثامن عشر:
في قوله تعالى: واتقوا الله الذي تسائلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا (النساء / 1).
ذكرنا في هامش المتن ما يتعلق بتخريج الحديث، وأما ما فيه من قوله: إن كل نسب وسبب منقطع يوم القيامة إلا ما كان من سببه ونسبه، فله شواهد كما يلي:
*- فقد ورد مرفوعا عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):
1- عن ابن عباس أن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: كل سبب ونسب منقطع ... الى آخره، في المعجم الكبير للطبراني (ج 3 ص 131/ و) وعنه في مجمع الزوائد (9/ 173) وقال: رجاله ثقات.
2- عن ابن عمر قال: قال رسول الله ((صلى الله عليه وآله وسلم)) كل نسب وصهر ينقطع يوم القيامة إلا نسبي وصهري، في الدر المنثور (5/ 15) ومناقب ابن المغازلي (ص 108 رقم 151) برواية سالم عنه.
3- عن المسور قال رسول الله ((صلى الله عليه وآله وسلم)): إن الأنساب يوم القيامة تنقطع .. إلى آخره أورده الحاكم في المستدرك (3/ 158) وقال: صحيح على شرط مسلم ووافقه الذهبي بذيله، وفي الدر المنثور (5/ 15) في ذيل قوله تعالى: فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون قال: أخرج أحمد والطبراني والحاكم والبيهقي في سننه عن المسور بن مخرمة قال قال رسول الله ((صلى الله عليه وآله وسلم)). وأورده في مجمع الزوائد (9/ 173- 174) بلفظ: سمعت رسول الله ((صلى الله عليه وآله وسلم)) يقول: كل سبب ونسب الى آخره رواه الطبراني.
Sayfa 431