الأرش: هو اسمٌ للمال الواجب على ما دون النفس. الارتثاث: في الشرع أن يرتفق المجروح بشيء من مرافق الحياة، أو يثبت له حكمٌ من أحكام الأحياء، كالأكل، والشرب، والنوم، وغيرها. الأرين: محل الاعتدال في الأشياء، وهو نقطةٌ في الأرض يستوي معها ارتفاع القطبين، فلا يأخذ هناك الليل من النهار، ولا النهار من الليل، وقد نقل عرفًا إلى محل الاعتدال مطلقًا. الأزل: استمرار الوجود في أزمنة مقدرة غير متناهية في جانب الماضي، كما أن الأبد استمرار الوجود في أزمنة مقدرة غير متناهية في جانب المستقبل. الأزلي: ما لا يكون مسبوقًا بالعدم. واعلم أن الموجود أقسام ثلاثة لا رابع لها، فإنه إما أزلي وأبدي، وهو الله ﷾، أولا أزلي ولا أبدي، وهو الآخرة، وعكسه محال، فإن ما ثبت قدمه امتنع عدمه. الأزلي: الذي لم يكن ليس، والذي لم يكن ليس لا علة له في الوجود. الأزارقة: هم أصحاب نافع بن أزرق، قالوا: كفر عليٌّ ﵁ بالتحكيم، وابن ملجم محق، وكفرت الصحابة ﵃ وقضوا بتخليدهم في النار. الاستقبال: ما تترقب وجوده بعد زمانك الذي أنت فيه. الاستسقاء: هو طلب المطر عند طول انقطاعه. الاستدلال: هو تقرير الدليل لإثبات المدلول، سواء كان ذلك من الأثر إلى المؤثر أو العكس، أو من أحد الأثرين إلى الآخر.