واستدل أيضًا بما روي عن النبي ﷺ أنه قال: (العينان وكاء السه، فإذا نامت العينان استطلق الوكاء). وعن عائشة: من استجمع نوما توضأ مضطجعًا أو قاعدًا. فلما ستقل بأخبار رواها الشافعي، ﵀ ورجع إلى الترجيح بقول الشافعي. ولو صرنا إلى النظر كان إذا غلب عليه النوم توضأ بأي حالاته كان. أجاب أصحابنا بأن قالوا: ما رواه من الأخبار لا تعارض أخبار الشافعي، لأنه روى عن أنس بن مالك أن أصحاب النبي ﷺ كانوا ينتظرون العشاء، فينامون أحسبه قال: قعودًا.