كالنعت، وكل منها يقتصر في ربطه على الضمير، [فكذا ينبغي أيضا أن يكون ما في معناها، ومما يدل عليه أيضا] [الاقتصار] [على الضمير] في الحال المفردة، فيكون الأصل في ربطها الضمير، لا الواو، ومما يدل لوقوع الحال المذكورة جملة اسمية بالواو قوله ﷺ: «أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد»، وقال الشاعر:

خير اقترابي من المولى حليف رضى وشر بعدي عنه وهو غضبان

«ويجوز إتباع المصدر المذكور، وفاقًا له» أي للكسائي «أيضًا» أجاز ضربي زيدًا الشديد قائمًا، وشربي السويق كله ملتوتًا، ولم يذكر المصنف عليه شاهدًا، ومنعه غيره لغلبة معنى الفعل عليه، لا سيما ولم يسمع الإتباع بالاستقراء.

«ويحذف المبتدأ [أيضًا جوازًا] لقرينة» نحو: ﴿من عمل صالحا فلنسفه