الطبيعى وفي الموضع الذي هو موضعها فان ذلك محمود لجميع من لا ولد له و[د]الغقير : وذلك انها تدل فيمن لا ولد له على ازله] يرى اولادا يولدون له . ويدل في الفقرآء على انهم يستغنون ، وذلك ان الاولاد

لهم ممنزلة الاحشآءالما . وقياس الاحشاء في البطن () كقياس متاع المنزل في المنزل . واما الاغنيآء ومن كان قصده الخديعة فان ذلك يدل فيه علي امر ادنى يناله وعلى انكشاف اموره137. واذا راي الانسان كان غيره بكشف عن احشآئه ويظهرها فان ذلك امر ردي . لان هذه الرؤيا تدل على امور مذمومة وعلى انهم بصيرون الى خصومات وتنكشف امور مستورة من امورهم . فان راى الانسان كانه يشق وكأن جوفه فارع [| ليس فيه من الاحشآء شي (4) فان ذلك يدل على [ خراب ووحشة (5) منزل صاحب الرويا وعلى هلاك اولاده ، ويدل المريض على انه بموت وهذه الرؤيا انما تحمد [337] فيمن كان في شي (شر .1) كثير يناله

ولا يفتر عنه(6) فقط ، وذلك ان هذه الرؤيا تدل فيهم(7) على ان الشر الذي هو فيه بنقطع عنه ، لان من ذهبلت] عنه

غمومه الباطنة (8]