مجامعة الام فقيط ليس فيها كفاية ان تبين الدليل ، ولكن بجب مع ذلك ان ل تتعرف اشكال المجامعات التي هي كثيرة ودلايلها كثيرة (1) . والواجب بديا (2) ان نقول في جماع لام الحية (3) ، وذلك ان دليل مجامعة الام الحية غير دليل الميتة . ان راى الانسان كانه يجا مع امه (3)

كيما برى بعض الناس ان ذلك هو بالطبيعة (4) ، والام باقية في الحياة ، فان اباه ان كان باقيا بلا مرض ، فان ذلك يدل على معاداته اياه ، وذلك بسبب الغيرة التي تاخذ سائر الناس على مثل هذا الفعل ، الواجب ان يكون الاب اكثر(5). فان كان الاب مريضا فان ذلك بدل على موت الاب، وصاحب الرؤيا بكون قيما بامور الاب ويكون لها مثل(5) الابن والزوج جميعا . وهذه الرؤيا جيدة لمن كان صانعا بيده ولمن كان بتعب نفسه في الاعيمال . [807] وذلك ان الصناعة من العادة ان تسمى اما ، فاذا راى الانسان كانه يلامس (7) الام فليس ذلك الا | طلبه المعاش من صناعة يعالجها ولا ببطل (8) ، وهى ايضا جيدة | لمن يدبر العامة (9) او مدينة(10) ، وذلك ان الام تدل على البلدة ، فكيما ان الذي