أحمد بن نصر الشّذائي، وقرأ على (١) عبد الوهاب بن عيسى بن الشفق، وقرأ على محمد بن يحيى الكسائي الصغير، وقرأ الكسائي على أبي الحارث وقرأ على الكسائي. طريق [ابن زياد على] (٢) محمد بن يحيى قال الشيخ تقي الدين ﵀: قرأت بها على ابن فارس من كتاب «المبهج» وقرأ على الكندي، وقرأ على أبي محمد عبد الله، على أبي الفضل العباسي، على أبي عبد الله محمد الكارزيني، على أبي شجاع فارس بن موسى الضراب بالبصرة، على أبي إسحاق إبراهيم بن زياد، على محمد بن يحيى، على أبي الحارث، على الكسائي، وقرأ الكسائي على جماعة منهم: حمزة بن حبيب الزّيّات، وزائدة بن قدامة، وقرآ جميعا على أبي محمد سليمان بن مهران الأعمش، وقرأ الأعمش على حمران بن أعين، وابن أبي ليلى، أصحاب ابن مسعود، وقرأ على النبي ﷺ، وقرأ الكسائي أيضا على عيسى بن عمر الهمداني، وقرأ عيسى على طلحة بن مصرّف، وسند طلحة مشهور.

(١) بعدها في الأصل: (أبي)، والمثبت من «غاية النهاية» في ترجمته (١/ ٤٨٠)، وترجمة أبي بكر الشذائي (١/ ١٤٤). (٢) في الأصل: (زياد بن)، وابن زياد هو: أبو إسحاق إبراهيم بن زياد القنطري، توفي نحو سنة عشر وثلاث مائة. انظر: «غاية النهاية» (١/ ١٥).