١٥١ - يُونُس بن يزِيد الْأَيْلِي أَبُو زيد الرقاشِي روى عَن الزُّهْرِيّ وَنَافِع وَجَمَاعَة وَعنهُ ابْن وهب وَالْأَوْزَاعِيّ وَاللَّيْث وَخلق مَاتَ سنة تسع وَخمسين وَمِائَة ١٥٢ - مُحَمَّد بن الْوَلِيد بن عَامر الزبيدِيّ أَبُو الْهُذيْل الْحِمصِي القَاضِي روى عَن الزُّهْرِيّ وَنَافِع وَخلق وَعنهُ أَخُوهُ أَبُو بكر وَالْأَوْزَاعِيّ وَشُعَيْب بن أبي حَمْزَة وَآخَرُونَ قَالَ الْأَوْزَاعِيّ لم يكن من أَصْحَاب الزُّهْرِيّ أثبت من الزبيدِيّ وَقَالَ ابْن سعد كَانَ أعلم أهل الشَّام بالفتوى والْحَدِيث وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ من الْحفاظ المتقنين أَقَامَ مَعَ الزُّهْرِيّ عشْرين سنة حَتَّى احتوى على أَكثر علمه مَاتَ سنة سِتّ أَو سبع وَأَرْبَعين وَمِائَة وَهُوَ ابْن سبعين سنة ١٥٣ - هِشَام بن حسان الْأَزْدِيّ القردوسي أَبُو عبد الله الْبَصْرِيّ روى عَن الْحسن وَابْن سِيرِين مُحَمَّد وَأنس وَحَفْصَة وَهِشَام بن عُرْوَة وَعنهُ شُعْبَة وَالثَّوْري والحمادان وَخلق مَاتَ سنة سِتّ وَأَرْبَعين وَمِائَة