وَقَالَ يحيى بن يحيى إِن بَقِي أحد من الأبدال فحسين الْجعْفِيّ وَقَالَ غَيره كَانَ رَاهِب أهل الْكُوفَة وَكَانَ رَأْسا فِي الْقُرْآن وَكَانَ أَولا لَا يحدث ثمَّ إِنَّه رأى رُؤْيا كَأَن الْقِيَامَة قد قَامَت وَكَانَ مناديًا يُنَادي ليقمْ الْعلمَاء فيدخلوا الْجنَّة قَالَ فَقَامُوا فَقُمْت مَعَهم فَقيل لي اجْلِسْ لست مِنْهُم أَنْت لَا تحدث فَلم يزل يحدث بعد ذَلِك ولد سنة تسع عشرَة وَمِائَة وَمَات سنة ثَلَاث أَو أَربع وَمِائَتَيْنِ ٣٢٢ - روح بن عبَادَة الْقَيْسِي أَبُو مُحَمَّد الْبَصْرِيّ روى عَن حُسَيْن الْمعلم والحمادين والسفيانين وَشعْبَة وَابْن جريج وَعنهُ إِبْرَاهِيم بن سعيد الْجَوْهَرِي وَأحمد بن حَنْبَل وَابْن منيع وَإِسْحَاق بن رَاهَوَيْه وحجاج بن الشَّاعِر قَالَ يَعْقُوب بن شيبَة كَانَ سريًا مريًا كثير الحَدِيث جدا صَدُوقًا سَمِعت عَليّ بن عبد الله بن جَعْفَر يَقُول من الْمُحدثين قوم لم يزَالُوا فِي الحَدِيث لم يشغلوا عَنهُ نشأوا فطلبوا ثمَّ صنفوا ثمَّ حدثوا مِنْهُم روح بن عبَادَة وَقَالَ الْخَطِيب كَانَ من أهل الْبَصْرَة فَقدم بَغْدَاد وَحدث بهَا مُدَّة طَوِيلَة ثمَّ انْصَرف إِلَى الْبَصْرَة فَمَاتَ بهَا وَكَانَ كثير الحَدِيث وصنف الْكتب فِي السّنَن وَالْأَحْكَام وَجمع التَّفْسِير مَاتَ فِي جُمَادَى الأولى سنة خمس وَمِائَتَيْنِ ٣٢٣ - حجاج بن مُحَمَّد الْأَعْوَر المصِّيصِي أَبُو مُحَمَّد