١١٢٢ - باب مَا يَكْفِي مِنَ الدُّنْيَا (١)

٢٧٤٨ - (١) حَدَّثَنَا عَفَّانُ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوَلَةَ، عَنْ بُرَيْدَةَ الأَسْلَمِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «يَكْفي أَحَدَكُمْ مِنَ الدُّنْيَا خَادِمٌ وَمَرْكَبٌ» (٢).

[ب ٢٦١٨، د ٢٧٦٠، ع ٢٧١٨، ف ٢٨٨٣، م ٢٧٢٠] تحفة ٢٠١١، إتحاف ٢٣٨٣.

٢٧٤٩ - (١) حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ بَيَانٍ - هُوَ ابْنُ بِشْرٍ الأَحْمَسِيُّ - عَنْ قَيْسٍ، عَنْ مِرْدَاسٍ الأَسْلَمِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «يَذْهَبُ الصَّالِحُونَ أَسْلَافًا (٣) وَيَبْقَى حُثَالَةٌ كَحُثَالَةِ (٤) الشَّعِيرِ» (٥).

[ب ٢٦١٩، د ٢٧٦١، ع ٢٧١٩، ف ٢٨٨٤، م ٢٧٢١] تحفة ١١٢٤٧، إتحاف ١٦٥٣٨.

٢٧٥٠ - (١) أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو (٦)، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «كَمْ مِنْ صَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ صِيَامِهِ إِلَاّ الظَّمَأُ، وَكَمْ مِنْ قَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ قِيَامِهِ إِلَاّ السَّهَرُ» (٧).

[ب ٢٦٢٠، د ٢٧٦٢، ع ٢٧٢٠، ف ٢٨٨٥، م ٢٧٢٢] تحفة ١٢٩٤٧، إتحاف ١٨٤٧٤.

(١) في (ف) النساء، وهو خطأ.

(٢) فيه عبد الله بن مولة مقبول، وأخرجه أحمد حديث (٢٣٠٤٣) والنسائي في الكبير حديث (٩٨١٢) ويشهد له رواية معاوية عن خاله أبي هاشم بن عتبة، أخرجه أحمد حديث (١٥٦٦٤)، والترمذي، والنسائي حديث (٥٣٧٢)، وابن ماجه حديث (٤١٠٣) وحسنه الألباني عندهما، علما بأنه من طريق سلمة بن سهم وهو مجهول.

(٣) أي أفواجا.

(٤) ويقال: حفالة، وهما الرذالة من كل شيء، وحثالة الشيء آخر ما يبقى منه بعد تصفيته، وهو أرداه.

(٥) رجاله ثقات، وأخرجه البخاري بزيادة حديث (٦٤٣٤) وهذا طرف منه وقال: حفالة.

(٦) في بعض النسخ الخطية" عمر " وهو خطأ.

(٧) سنده حسن، وأخرجه ابن ماجه حديث (١٦٩٠) وصححه الألباني.

* ك ٢٨٤/ب.