فقال: ثقةٌ، وإنما تُكُلِّم فيه بسببِ الإرجاءِ (١) . ١٧ - وسألتُه عن إبراهيمَ بنِ أدهمَ (٢)؟ فقال: إذا حدَّث عنه ثقةٌ فهو صحيحُ الحديثِ. ١٨ - وسألتُه عن أبي حامدٍ الشَّرْقيِّ (٣)؟ فقال: ثقةٌ، مأمونٌ، إمامٌ. فقلتُ: فما تكلَّم فيه ابنُ عقدةَ (٤)؟

(١) نسبه للإرجاء الإمامُ أحمد، وأبو داود، وأبو حاتم الرازي، والجوزجاني. وقد قال الذهبي في "ميزان الاعتدال" (٤/٩٩): «الإرجاء مذهبٌ لعدَّة من جِلَّة العلماء، ولا ينبغي التحاملُ على قائله» . [١٧] روى هذا النص ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٦/٢٩٥) عن السلمي، ونقله المزي في "تهذيب الكمال" (٢/٢٨) . (٢) هو: أبو إسحاق، العِجْلي الخُراساني البَلْخي، نزيل الشام، توفي سنة اثنتين وستين ومئة. ترجمته في: "الجرح والتعديل" (٢/٨٧)، و"تهذيب الكمال" (٢/٢٧-٣٩ الترجمة ١٤٤)، و"سير أعلام النبلاء" (٧/٣٨٧-٣٩٦) . [١٨] نقل هذا النص بنحوه الذهبي في "سير أعلام النبلاء" (١٥/٣٩)، و"تذكرة الحفاظ" (٣/٣٢٢)، و"ميزان الاعتدال" (١/٣٠٦) . (٣) هو: أحمد بن محمد بن الحسن، أبو حامد، النَّيسابوري، المعروف بابن الشَّرْقي، صاحب "الصحيح"، وتلميذ الإمام مسلم بن الحجَّاج. ولد سنة أربعين ومئتين، وتوفي سنة خمس وعشرين وثلاث مئة. ترجمته في: "تاريخ بغداد" (٤/٤٢٦-٤٢٧)، و"سير أعلام النبلاء" (١٥/٣٧-٣٩)، و"ميزان الاعتدال" (١/١٥٦)، و"لسان الميزان" (١/٣٠٦) . (٤) ستأتي ترجمته برقم (٤٠) .