بَابُ الزَّايِ ١٤١ - وسألتُه عن زَكريَّا السَّاجِيِّ (١)؟ فقال: ثقةٌ. ١٤٢ - وقال: كان زيادُ بنُ أبي سُفيانَ (٢) يَكتبُ إلى عائشةَ أمِّ المؤمنين (٣): «مِن زيادِ بنِ أبي سُفيانَ»، ويَبعثُ إليها بمالٍ؛ رجاءَ أن تَكتبَ إليه: «زياد بن أبي سُفيانَ»، وكانت تَكتبُ إليه: «من عائشةَ أمِّ المؤمنين إلى ابنِها» . ١٤٣ - حدَّثني أبو طالبٍ الحافظُ (٤)، ثنا أبو داودَ بنُ الأشعثِ: سُليمانُ (٥)، قال: سمعتُ عبَّاس العَنْبَريَّ (٦) يقولُ: ثلاثةٌ جعلتُهم حُجَّةً

(١) هو: زكريا بن يحيى بن عبد الرحمن بن بحر، أبو يحيى، الساجي البصري، توفي بالبصرة سنة سبع وثلاث مئة. ترجمته في: "الجرح والتعديل" (٣/٦٠١)، و"تذكرة الحفاظ" (٢/٧٠٩- ٧١٠)، و"سير أعلام النبلاء" (١٤/١٩٧- ٢٠٠)، و"ميزان الاعتدال" (٢/٧٩) . [١٤٢] هذا النص ليس في "الملخص". (٢) هو: زياد بن أبي سفيان، ويقال: ابن عبيد، ويقال: ابن سمية، وسمية أمه، أبو المغيرة. ترجمته في: "التاريخ الكبير" (٣/٣٥٧)، و"سير أعلام النبلاء" (٣/٤٩٤- ٤٩٧) . (٣) هي: الصديقة بنت الصديق عائشة بنت أبي بكر ﵄، حبيبة رسول الله ﷺ، توفيت سنة سبع وخمسين على الصحيح. ترجمتها في "الطبقات الكبرى" (٨/٥٨-٨١)، و"تهذيب الكمال" (٣٥/٢٢٧ الترجمة ٧٨٨٥)، و"سير أعلام النبلاء" (٢/١٣٥-٢٠١)، و"الإصابة" (١٣/٣٨) . [١٤٣] نقل هذا النص المزِّي في "تهذيب الكمال" (١٠/١٠٥) و(١٣/١٤٥) عن أبي داود. وقد جاء النص مختصرًا جدًّا في "التلخيص" على النحو التالي: «زيد بن المبارك الصَّنعاني: حجة، قاله عباس العنبري» . (٤) تقدم في رقم (٣٣) . (٥) هو: الإمام صاحب "السنن". (٦) قوله: «عباس» كذا في الأصل، وهو عَلَمٌ مصروف، فالجادة أن يقول: «سمعتُ ⦗١٧٥⦘ عبَّاسًا»، ولكن ما في الأصل يخرَّج على وجهين تقدم ذكرهما في التعليق على عبارة: «سمعتُ جعفر الفريابي» في النص رقم (١١٦) . وعباس هو: ابن عبد العظيم بن إسماعيل بن توبة، أبو الفضل، العنبري. ترجمته في: "التاريخ الكبير" (٧/٦)، و"الجرح والتعديل" (٦/٢١٦)، و"تاريخ بغداد" (١٢/١٣٧- ١٣٨)، و"تهذيب الكمال" (١٤/٢٢٢الترجمة ٣١٢٨)، و"سير أعلام النبلاء" (١٢/٣٠٢- ٣٠٣)، و"تذكرة الحفاظ" (٢/٥٢٤) .