الماكل والمشارب والمناكح، بعد أن كان ممنوعا منها، فهاتان فرحتان في الفطر: الأولى: أن الله منّ عليه بإتمام هذه الفريضة. الثانية: أن الله منّ عليه بما أحل له من محبوباته من طعام وشراب ونكاح. ٤- الإشارة إلى الحكمة من فرض الصوم، حيث قال ﷺ: «فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب» يعني: لا يقول قولا يأثم به ولا يصخب فيتكلم بكلام صخب، بل يكون وقورا مطمئنا متأنيا، فإن سابه أحد أو شاتمه فلا يرفع صوته عليه، بل يقول: إني صائم، يقول ذلك، لئلا يتعالى عليه الذي سابّه، كأنه يقول: أنا لست عاجزا عن أن أقابلك بما سببتني ولكني صائم، يمنعني صومي من الرد عليك، وعلى هذا فيقوله جهرا. كذلك أيضا إذا قال: (إني صائم) يردع نفسه عن مقابلة هذا الذي سابّه كأنه يقول لنفسه: (إني صائم، فلا تردّي على هذا الذي سبّ) وهذا أيضا معنى جليل عظيم. «١»

(١) (شرح رياض الصالحين/ ٢/ ١٣٩٣، ١٣٩٤) ابن عثيمين، دار السلام، القاهرة.