نميلة «١» بن عبد الله «٢»، ثم قال رسول الله ﷺ: «لا يقتل قرشي صبرا بعد اليوم» ! ونزل النبي ﷺ الأبطح وضرب لنفسه فيه قبة؛ وجاءته أم هانىء بنت أبي طالب فوجدت رسول الله ﷺ يغتسل في جفنة فيها أثر العجين وفاطمة ابنته تستره بثوب، فلما اغتسل أخذ ثوبه فتوشح به ثم صلى ثماني «٣» ركعات من الضحى، ثم انصرف إليها فقال:

مرحبا مرحبا وأهلا بأم هانىء! ما الذي جاء بك؟» قالت: رجلان من أصهاري من بني مخزوم وقد أجرتهما «٤» وأراد علي قتلهما «٥» - وكانت أم هانىء تحت هبيرة بن أبي وهب المخزومي- فقال رسول الله ﷺ: «أجرنا من أجرت يا أم هانىء» ! ثم إن عمير بن وهب «٦» قال: يا رسول الله! إن صفوان بن أمية سيد قومه وقد خرج هاربا منك ليقذف نفسه في البحر فآمنه «٧»، قال: «هو آمن»، قال: يا رسول الله! أعطني شيئا يعرف به أمانك، فأعطاه رسول الله ﷺ عمامته التي دخل بها «٨» مكة، فخرج عمير بها حتى أدرك صفوان بن أمية بجدة وهو يريد أن يركب البحر فقال: يا صفوان! فداك أبي وأمي! أذكرك الله «٩» في نفسك أن تهلكها! فهذا أمان من رسول الله ﷺ «١٠» جئتك به؛ قال: ويلك! اغرب عني «١١»، قال: أي «١٢» صفوان! فداك أبي

(١) من الطبري، وفي ف «تميلة» خطأ.

(٢) زيد في الطبري «رجل من قومه» .

(٣) من سمط النجوم العوالي ٢/ ١٨٥، وفي ف «ثمان» كذا.

(٤) وفي السمط «وأجارت أم هانىء حموين لها ... والرجلان: الحارث بن هشام وزهير بن أمية بن المغيرة.

(٥) زيد في السمط: فأغلقت عليهما باب بيتها وذهبت إلى النبي ﷺ.

(٦) من الطبري ٣/ ١٢١، وفي ف «وهيب» .

(٧) زيد في الطبري: صلى الله عليك.

(٨) في الطبري «فيها» .

(٩) في ف «له» والتصحيح من الطبري.

(١٠) زيد في الطبري «قد» .

(١١) زيد في الطبري «فلا تكلمني» .

(١٢) التصحيح من الطبري، وفي ف «عمرو» خطأ.