Bağın Bağı ve Tamamlamanın Geri Dönüşü: İsimler ve Tamamlama Kitaplarının Birleştirilmesi
صلة الجمع وعائد التذييل لموصول كتابي الاعلام والتكميل
Türler
Son aramalarınız burada görünecek
Bağın Bağı ve Tamamlamanın Geri Dönüşü: İsimler ve Tamamlama Kitaplarının Birleştirilmesi
El-Belensi d. 786 AHصلة الجمع وعائد التذييل لموصول كتابي الاعلام والتكميل
Türler
ولا يتم هذا القول إلا أن يكون فى قوله أولا {اهدنا الصراط } حذف تقديره : افدنا منهاج أصحاب الصراط المستقيم، أو نحو هذا والله أعلم.
(7] {غير المغضوب عليهم } . . . الآية :
(سه)(1): هم اليهود والنصارى، جاء ذلك مفسرا عن النبي في حديث عدي بن حاتم وقصة إسلامه(2) .
ويشهد لهذا التفسير قوله سبحانه في اليهود: { وباءوا بغضب من الله }(3) وقال في النصارى: {قد ضلوا من قبل وأضلوا كثيرا وضلوا عن سواء السبيل)(4) وسميت اليهود بيهوذا بن يعقوب انتسبوا إليه عند بعض الملوك لسبب يطول ذكره، ثم عربته العرب بالدال(5). وسميت النصارى بناصرة(6) قرية يالشام، كان أصل دينهم منها (7)، والله أعلم.
Sayfa 108