253

Fetva Niteliği ve Müftü ile Müstefî

صفة الفتوى والمفتي والمستفتي

نجم الدين أحمد بن حمدان - 695 AH

Araştırmacı

أبو جنة الحنبلي مصطفى بن محمد صلاح الدين بن منسي القباني

Yayıncı

دار الصميعي للنشر والتوزيع

Baskı Numarası

الأولى

Yayın Yılı

١٤٣٦ هـ - ٢٠١٥ م

Yayın Yeri

الرياض - المملكة العربية السعودية

Türler

Fıkıh Usulü
فَإِنْ كَانَ أَحَدُهُمَا أَعْلَمَ وَالآخَرُ أَوْرَعَ؛ قَلَّدَ الأعْلَمَ -عَلَى الْأَصَحِّ-، لِأَنَّهُ أَرْجَحُ، وَالْعَمَلُ بِالرَّاجِحِ وَاجِبٌ كَالْأَدِلَّةِ.
وَقِيلَ: "بَلْ الْأَوْرَعَ".
[لِقَوْلِ اللهِ] (١) -تَعَالى-: ﴿وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ﴾ (٢).
وَلِقَوْلِهِ ﵇: "إِنَّ هَذَا الْعِلْمَ دِينٌ، فَانْظُرُوا عَمَّنْ تَأْخُذُونَهُ" (٣).
* * *

(١) في (ب): لقوله.
(٢) البقرة: ٢٨٢.
(٣) لا يصح مرفوعًا، أخرجه مرفوعًا ابن تمام في (فوائده): ٣١٢ من حديث أنس، ورواه مسلم برقم: ٢٦ عن محمد بن سيرين، وهو الصحيح.

1 / 275