* وَلَا يَعْتَمِدُ فِي ذَلِكَ عَلَى خَبَرِ آحَادِ الْعَامَّةِ؛ لِكَثْرَةِ مَا يَتَطرَّقُ إِلَيْهِمْ مِنَ الْتَّلَبُّسِ (١) فِي ذَلِكَ (٢).

(١) من (ب) و(د)، وفي (أ): التلبيس. (٢) يُنظر: (التمهيد): ٤/ ٤٠٣، و(روضة الناظر): ١٠٢١، و(أدب المُفتي): ١٥٨، و(مقدمة المجموع): ١/ ١١٨، و(المسودة): ٢/ ٨٥٤، و(أصول ابن مفلح): ٤/ ١٥٤٢، و(الدر النضيد): ٣٦٢.