(خبر) وعن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كل بيعتين لا بيع بينهما حتى يفترقا أو يقول احدهما لصحابه: اختر رواه عنه في العلوم واختلف أئمتنا عليهم السلام فذهب زيد ابن علي إلى إبطال الخيار بعد تفرقهما بالأقوى وهو قول البائع بعت أو بما يقوم مقامه وقول المشتري اشتريت أو بما يقوم مقامه فإذا أمضياه قولان فلا خيار لهما سواء تفرقا بأبدانهما أو لا وهو اختيار الهادي إلى الحق وأسباطه الأئمة عليهم السلام وذهب الناصر إلى الحق على إثبات خيار المجلس بعد العقد ما لم يتفرقا بأبدانهما.

قال أحمد ابن عيسى بن زيد بن علي فرقت الأبدان أحواط وباع الصادق جعفر بن محمد الباقر من رجل زيتا أو برا ثم قام فقعد ناحية حتى يجب البيع، وهذا القول الأخير هو الأصح عندنا.

(خبر) وعن جعفر الصادق، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم رأى امرأة من السبي تبكي فقال لصاحب السبي: ((ما لهذه تبكي)) فقال: بعت ابنا لها في بني عبس أعطيت به ثمنا حسنا فقال: ((انطلق حتى ترده)).

Sayfa 398