المقرئ في معجمه، وصححه سعيد بن السكن (1).
وهو من رواية مسلمة الجهني عن عبيد الله العمري، ففيه متابعة لموسى بن هلال في شيخه، وبيان لأنه لم يتفرد بالحديث، وكان ينبغي لأجل ذلك أن نذكره مع الأول، لكن لما تضمن زيادة معنى أفردناه.
وقد ورد في بعض الروايات: (لا يعمله) وفي بعضها: (لا ينزعه).
واختلف على مسلمة في عبيد الله وعبد الله، كما اختلف على موسى بن هلال، فرواه عبد الله بن محمد العبادي البصري عن مسلمة، عن عبيد الله مصغرا، عن نافع.
والعبادي بضم العين المهملة، وفتح الباء المخففة المنقوطة بواحدة، وفي آخره الدال، نسبة إلى عباد بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر.
قال أبو سعد ابن السمعاني: والمشهور بالنسبة إليهم: عبد الله بن محمد العبادي، يروي عن الحسن بن حبيب بن ندبة، حدث عنه عبدان وغيره (2).
وقال الصوري: بتشديد الباء. قال ابن ماكولا: ما نعرفه إلا مخففا.
أخبرنا أبو الفضل إسحاق بن أبي بكر بن إبراهيم ابن النحاس الأسدي بقراءتي عليه بجامع دمشق في عاشر صفر سنة ثمان وسبعمائة، قلت له: أخبرك الحافظ أبو الحجاج يوسف بن خليل بن عبد الله الدمشقي قراءة عليه وأنت تسمع، أنا أبو عبد الله بن أبي زيد بن حميد (3) بن نصر الكراني، أنا أبو منصور محمود بن إسماعيل بن محمد الصيرفي، أنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن الحسين بن فاذشاه،
Sayfa 84