152Şevaridالشوارد = ما تفرد به بعض أئمة اللغةRadhi al-Din al-Saghani - 650 AHرضي الدين الصغاني - 650 AHSoruşturmacıمصطفى حجازي، المدير العام للمعجمات وإحياء التراث، مجمع اللغة العربيةYayıncıالهيئة العامة لشئون المطابع الأميريةBaskıالأولىYayın Yılı١٤٠٣ هـ - ١٩٨٣ مYayın YeriالقاهرةTürlerScience of Quranic ReadingspoetryDictionaries and LexiconsLanguages of the Qur'an•BölgelerIrak•İmparatorluklar & DönemlerAbbâsîler(عظل): التَّعَظُّل: أَنْ يَتْبَعُوا الشَّيءَ قد فاتَهُم، يُقال: ظَلَّ يَتَعَظَّلُ في أثَرِه منذُ اليَوْمِ.(عمر) العَمائِر: رُؤُوسُ جبال برَقَّة سَهْلَة، الواحدَةُ عِمارَةٌ، والعِمارَةُ: رُقْعةٌ مُزَيَّنَةٌ تُخاطُ في المِظَلَّة إلى الطَّريقَة مُكْتَنِفَةُ الطَّريقة من حَرْفَي العَمُود.(عقد): العَقْداءُ: الأَمَة.(عضض): العُضُّ: الشَّعِيرُ والحِنْطَة لا يَشْرَكُهما شيءٌ، يقالُ: قد عاثُوا العُضَّ زَمانًا: إذا لَزمُوه لم يَأْكُلوا غيرَه.(عطب): العُوْطَبُ: شجر.(عقو): عُقاُة بنُ شُمْس، ومَعْوَلَةُ بنُ شُمْس، وحُدّانُ1 / 154KopyalaPaylaşAI Sormak