115

Şevarid

الشوارد = ما تفرد به بعض أئمة اللغة

Araştırmacı

مصطفى حجازي، المدير العام للمعجمات وإحياء التراث، مجمع اللغة العربية

Yayıncı

الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية

Baskı Numarası

الأولى

Yayın Yılı

١٤٠٣ هـ - ١٩٨٣ م

Yayın Yeri

القاهرة

(ريش): رَيَّشَتِ المَرْأًةُ هَوْدَجَها، وذلك أن تْلْطِفَ وتُحَسِّنَ أَسْرَه. (رجل): الرُّجْلُ: الرُّجْلَةُ مصدرُ الَّراجِلِ، يُقال: لقد طالَ رٌجْلُه: [إذا لم يَكُنْ له دَابّة]، وحَمَلَك الله من الرُّجْلِ. وَرَجَلَها: نَكَحَهَا. (رتب): الرَّتَبُ: الانْصِبابُ، وقد أَرْتَبَ. (رمز): هذه إبلٌ رُمْزٌ أي سُحّاحٌ سِمانٌ. وهذه ناقَةٌ تَرْمُزُ، وهي التي لا تَكادُ تَمْشِي من ثِقَلِها وسِمَنِها. (رأَب): رَأَبَتِ الأَرضُ [بعدَك، وذلك إذا أَكَلتَ نَصِيّها ثم شَبّ بعد ذلك]، وهو مثلُ الرَّطْبَة إذا جُزَّتْ، ثم نَبَتَتْ. قيلَ: رَأَبَتْ، تَرْأَبَ، رَأَبًا. (رشو): أَرْشَى في دَمِه رجِالٌ كَثِيرٌ: إذا شَرِكُوا في دَمِه. وأَرْشَوا في المالِ: إذا أخَذُوه.

1 / 117