Varkalar Üzerine Açıklamalar: Usul Fıkıh
شرح الورقات في أصول الفقه
Araştırmacı
حسام الدين بن موسى عفانة
Yayıncı
جامعة القدس
Baskı Numarası
الأولى
Yayın Yılı
1420 AH
Yayın Yeri
فلسطين
Türler
Fıkıh Usulü
Son aramalarınız burada görünecek
Varkalar Üzerine Açıklamalar: Usul Fıkıh
Jalaluddin al-Mahalli d. 864 AHشرح الورقات في أصول الفقه
Araştırmacı
حسام الدين بن موسى عفانة
Yayıncı
جامعة القدس
Baskı Numarası
الأولى
Yayın Yılı
1420 AH
Yayın Yeri
فلسطين
Türler
(١) الظن في اللغة يستعمل بمعنى الشك واليقين إلا أنه ليس بيقين عيان إنما هو يقين تدبر، ومن استعماله بمعنى اليقين قوله تعالى (قال الذين يظنون أنهم ملاقوا ربهم) سورة البقرة آية ٢٤٩، أي يوقنون، وانظر لسان العرب ٨/ ٢٧١، المصباح المنير ٢/ ٣٨٦، الكليات ص ٥٨٨. (٢) في " هـ " الأظهر. (٣) ليست في " ج ". (٤) انظر في تعريف الظن اصطلاحًا اللمع ص ٤٨، الحدود ص ٣٠، التعريفات ص ٧٧، بيان معاني البديع ١/ ١/١٣٧، تيسير التحرير ١/ ٢٦، شرح العضد ١/ ٦١، المحصول ١/ ١/١٠١، البحر المحيط ١/ ٧٤. (٥) الشك في اللغة خلاف اليقين، قال الفيومي: (فقولهم خلاف اليقين هو التردد بين شيئين سواء استوى طرفاه أو رجح أحدهما على الآخر قال الله تعالى (فإن كنت في شك مما أنزلنا إليك) قال المفسرون أي غير مستيقن وهو يعم الحالتين. وقال الأزهري في موضع من التهذيب: الظن هو الشك وقد يجعل بمعنى اليقين، ففسر كل واحد بالآخر وكذلك قال جماعة، وقال ابن فارس: الظن يكون شكًا ويقينًا) المصباح المنير ١/ ٣٢٠. (٦) في " ب " أحدهما. (٧) في " ب " عن. ...
1 / 85