الحديث" (١) قلت: هو ضعيف (٢) عند أهل الحديث، مشهور بالضعف (٣)، وفيه أن رسول الله ﷺ أمره بالمسح عليها، والله أعلم.
قوله فيمن صلى عريانًا: "أن كان ممن (٤) لا (٥) يعتاد السترة" (٦) يعني يغلب العري فيهم، عاجزين عن الساتر.
وقوله في (عدم) (٧) وجوب القضاء على العاري: "وبه قطع صاحب التقريب على الإطلاق" (٨) يعني (٩) من غير فرق بين من يعم العري فيهم (١٠)، ومن لا يعم العربي (١١) فيهم، بل سوَّى بينهم في عدم وجوب القضاء، والله أعلم.
(١) الوسيط ١/ ٤٥٧ - ٤٥٨.
(٢) الحديث رواه ابن ماجه في سننه كتاب الطهارة وسننها، باب المسح على الجبائر ١/ ٢١٥ رقم (٦٥٧) قال البوصيري في مصباح الزجاجة ١/ ٢٣٥: "هذا إسناد فيه عمرو بن خالد كذبه الإمام أحمد وابن معين، وقال البخاري: منكر الحديث وقال أبو زرعة ووكيع: يضع الحديث. وقال الحاكم: يروي عن زيد بن علي الموضوعات". أهـ كما روى الحديث الدارقطني في سننه ١/ ٢٢٦ - ٢٢٧، والبيهقي في السنن الكبرى كتاب الطهارة ١/ ٣٤٩ رقم (١٠٨٢) وقال عقيبه: "عمرو بن خالد الواسطي معروف بوضع الحديث .... " والعقيلي في الضعفاء ٣/ ٢٦٩ وقال: "لا يعرف هذا الحديث إلا من حديث عمرو بن خالد هذا". قال النووي في المجموع ٢/ ٣٢٤: "وأما حديث علي ﵁ فضعيف ... "، وقال ابن الملقن في تذكرة الأخيار ل ٣١/ ب: "إسناده ظاهر الضعف".
(٣) في (أ): بالضعيف.
(٤) في (د): مما، والمثبت من (أ) و(ب).
(٥) سقط من (ب).
(٦) الوسيط ١/ ٤٥٨.
(٧) زيادة من (أ) و(ب).
(٨) الوسيط ١/ ٤٥٩.
(٩) سقط من (ب).
(١٠) سقط من (أ).
(١١) في (أ): وبين من لا يعم فيهم.