الزهو: العجب والكبر، وزهت بمعنى زهيت فأبدل من الكسرة فتحة، وقلب الياء ألفا، وحذفها لالتقاء الساكنين، وهي لغة طيء، وقد تقدم شرحها، والحلم: العقل، والإبرام: الإحكام، والنقض: ضده. فيقول وهو يريد سيف الدولة: ملك زهيت أيامه بجلالة قدره وأعجبت بتكامل فضله حتى افتخرت به على الأيام كلها، وترفعت بمكارمه على الأزمنة بأسرها. وهذا على التجوز والإشارة إلى الأكثر. ثم قال: وتخاله لوفور حلمه، وسعة إحاطته وعلمه، قد اجتمعت له أحلام الورى بجملتها، وقصرت عليه بعامتها، وصاروا بمعزل عنها قد سلموها لحلمه، وتصرفوا فيها على حكمه. ثم قال: وإذا امتحنت أصالة رأيه، وجلالة أمره، تكشفت لك عزائمه على ألمعي في قوله وفعله، وأوحدي في إبرامه ونقصه. وإذا سَاَلْتَ بَنَانَهُ عَنْ نَيْلِهِ ... لَمْ يَرْضَ بالدُّنْيَا قَضَاَء ذِمَامِ مَهْلًا، أَلا لِلَّهِ ما صَنَعَ القَنَا ... في عَمْرِو حَابِ، وضَبَّةَ الأَغْتَامِ لَمَّا تَحَكَّمَتِ الأَسِنَّةُ فيهِمِ ... جَارَتْ، وَهُنَّ يَجُرْنَ في الأَحْكامِ الذمام: الحرمة، وعمرو حاب: أراد عمرو حابس فرخم في غير النداء، وعمرو [بن] حابس بطن من بطون [بني أسد]. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .). ثم قال: لما تحكمت أسنته فيهم، وتسلطت سلاح جنوده عليهم، جارت بالإسراف في قتلهم، وأفرطت فيما أفنت من جمعهم، وكذلك الرماح وأحكامها جائرة، وأفعالها في العقوبة بالغة. فَتَرَكْنَهُمْ خَلَلَ البُيوتِ كَأَنَّمَا ... غَضِبَتْ رُؤُوسُهُمُ على الأَجْسَامِ أَحْجَارُ نَاسٍ فَوْقَ أَرْضٍ مَنْ دَمٍ ... ونُجُومُ بَيْضٍ في سَمَاءِ قَتَامِ