وَعَدَمَ التَّدْلِيسِ١.
قَالَ الإِمَامُ أَحْمَدُ ﵁: مَا رَوَاهُ الأَعْمَشُ عَنْ إبْرَاهِيمَ٢ عَنْ عَلْقَمَةَ٣ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ ﷺ. *أَوْ٤ رَوَاهُ الزُّهْرِيُّ عَنْ سَالِمٍ٥ عَنْ أَبِيهِ، وَدَاوُد عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ
١ انظر: شرح الورقات ص ١٩٣، تدريب الراوي ١/ ٢١٥.
٢ هو إبراهيم بن يزيد بن عمرو بن الأسود، أبو عمران، النخعي. قال الذهبي: "أحد الأعلام، يرسل عن جماعة، وكان لا يُحكِم العربية، ربما لحن، واستقر الأمر على أن إبراهيم حجة، وأنه إذا أرسل عن ابن مسعود وغيره، فليس ذلك بحجة". رأى إبراهيم زيد بن أرقم وغيره من الصحابة، ولم يصح له سماعٌ من صحابي، وكان فقيه أهل الكوفة. توفي سنة ٩٥ هـ، وقيل ٩٦ هـ.
انظر ترجمته في "ميزان الاعتدال ١/ ٧٤، الخلاصة ص ٢٣، طبقات الفقهاء ص ٨٢، طبقات الحفاظ ص ٢٩، تذكرة الحفاظ ١/ ٧٣، حلية الأولياء ٤/ ٢١٧، صفة الصفوة ٣/ ٨٦، وفيات الأعيان ١/ ٦، طبقات القراء ١/ ٢٩، شذرات الذهب ١/ ١١١، مشاهير علماء الأمصار ص ١٠١".
٣ هو علقمة بن قيس بن عبد الله بن مالك بن علقمة النخعي، أبو شِبل الكوفي، التابعي الكبير، الفقيه البارع. سمع عمر بن الخطاب وعثمان وعليًّا وابن مسعود وسلمان، وأجمعوا على جلالته، ووفور علمه، وجميل طريقته. وكان أكبر أصحاب ابن مسعود وأشبههم به هديًا ودلالة، شهد صفين. توفي سنة ٦٢ هـ، وقيل غير ذلك.
انظر ترجمته في "طبقات الفقهاء ص ٧٩، طبقات الحفاظ ص ١٢، تذكرة الحفاظ ١/ ٤٨، الخلاصة ص ٢٧١، تاريخ بغداد ٢/ ٢٩٦، تهذيب الأسماء ١/ ٣٤٢، المعارف ص ٤٣١، شذرات الذهب ١/ ٧٠، معرفة القراء الكبار ١/ ٤٤، طبقات القراء ١/ ٥١٦، مشاهير علماء الأمصار ص ١٠٠".
٤ في ز ش: و.
٥هو سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، أبو عمر. وقيل أبو عبد الله القرشي، العدوي، المدني، التابعي، الإمام الفقيه، الزاهد العابد. أجمعوا على إمامته وجلالته، وزهادته وعلو...........=