قُلْنَا: الْحَدِيثُ غَيْرُ مَعْرُوفٍ أَصْلًا.
"وَفِعْلُهُ" أَيْ فِعْلُ النَّبِيِّ ﷺ "فِي تَعَدِّيهِ إلَيْهَا" أَيْ إلَى الأُمَّةِ "كَخِطَابٍ خَاصٍّ بِهِ" أَيْ بِالنَّبِيِّ ﷺ، يَعْنِي١ أَنَّ فِعْلَهُ مُخْرَجٌ عَلَى الْخِلافِ فِي الْخِطَابِ الْمُتَوَجَّهِ إلَيْهِ ٢عِنْدَ الأَكْثَرِ٣.وَالْخِطَابُ الْمُتَوَجَّهُ إلَيْهِ لا٤ يَخْتَصُّ بِهِ إلاَّ بِدَلِيلٍ، فَكَذَا٥ فِعْلُهُ٦.
وَفَرَّقَ بَعْضُهُمْ فَقَالَ: يَتَعَدَّى فِعْلُهُ إذَا عُرِفَ وَجْهُهُ. يَعْنِي وَإِنْ لَمْ يَتَعَدَّ خِطَابُهُ٧.
"فَائِدَةٌ":
"نَحْوُ قَوْلِ الصَّحَابِيِّ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ٨" وَقَوْلُهُ: قَضَى رَسُولُ
١ في ز: أنه.
٢ ساقطة من ز.
٣ انظر: مختصر البعلي ص١١٤.
٤ في ز: ولا.
٥ في ش: وكذا.
٦ انظر: العدة ١/٣١٨.
٧ وهو قول أبي المعالي وغيره، "انظر: مختصر البعلي ص١١٤".
٨ هذا الحديث رواه الإمام مالك وأحمد ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه والدارمي عن أبي هريرة ﵁ مرفوعًا.
"انظر: الموطأ ص٤١٢ ط الشعب، المنتقى ٥/٤١، مسند أحمد ١/١١٦، ٣٠٢، ٢/١٥٤، صحيح مسلم ٣/١١٥٣، سنن أبي داود ٢/٢٢٨، تحفة الأحوذي ٤/٤٢٦، سنن النسائي ٧/٢٣٠، سنن ابن ماجه ٢/٧٣٩، سنن الدارمي ٢/٢٥١، مختصر سنن أبي داود ٥/٤٥، نيل الأوطار ٥/١٦٦".