...

فصل إطلاق جمع المشترك:

"يَصِحُّ إطْلاقُ جَمْعِ الْمُشْتَرَكِ" عَلَى مَعَانِيهِ "وَمُثَنَّاهُ" عَلَى مَعْنَيَيْهِ مَعًا "كَ١" إطْلاقِ "مُفْرَدٍ٢ عَلَى كُلِّ مَعَانِيهِ٣".

أَمَّا إرَادَةُ٤ الْمُتَكَلِّمِ بِاللَّفْظِ الْمُشْتَرَكِ أَحَدَ٥ مَعَانِيهِ أَوْ أَحَدَ مَعْنَيَيْهِ٦، فَهُوَ جَائِزٌ قَطْعًا، وَهُوَ حَقِيقَةٌ، لأَنَّهُ اسْتِعْمَالُ اللَّفْظِ فِيمَا وُضِعَ لَهُ٧.

وَأَمَّا إرَادَةُ الْمُتَكَلِّمِ بِاللَّفْظِ الْمُشْتَرَكِ اسْتِعْمَالَهُ فِي كُلِّ مَعَانِيهِ -وَهِيَ مَسْأَلَةُ الْمَتْنِ- فَفِيهِ مَذَاهِبُ:

أَحَدُهَا -وَهُوَ الصَّحِيحُ-: يَصِحُّ، كَقَوْلِنَا: الْعَيْنُ مَخْلُوقَةٌ، وَنُرِيدُ٨ جَمِيعَ مَعَانِيهَا. وَعَلَى هَذَا أَكْثَرُ الأَصْحَابِ٩.

١ في ب: وكـ.

٢ في ش: مفرد.

٣ في ض ع: ماله معا.

٤ في ش: أي ما أراد.

٥ في د: كأحد.

٦ ساقطة من ش.

٧ انظر: العضد على ابن الحاجب ٢/١١١ وما بعدها، التبصرة ص١٨٤، المسودة ص١٦٨، المنخول ص١٤٧.

وسيرد بحث المشترك تفصيلًا فيما بعد

٨ في ش ز ض: يريد

٩ انظر هذا القول في المسألة في المستصفى ٢/٧١، الإحكام للآمدي ٢/٢٤٢، البرهان ١/٣٤٣، مختصر ابن الحاجب والعضد عليه ٢/١١١، ١١٢، التبصرة ص١٨٤، تيسير التحرير ١/٢٣٥، مختصر البعلي ص١١٠، أثر الاختلاف في القواعد الأصولية ص٢٢٨، المنخول ص١٤٧، جمع الجوامع ١/٢٩٧".