وَقَالَ ابْنُ الصَّلاحِ: "لَمْ نَرَ وَلَمْ نَسْمَعْ عَنْ١ أَحَدٍ مِمَّنْ يُقْتَدَى بِهِ اسْتَعْمَلَ هَذِهِ الإِجَازَةَ وَلا٢ مِنْ الشِّرْذِمَةِ الْمُجَوِّزَةِ، وَالإِجَازَةُ فِي أَصْلِهَا ضَعْفٌ٣، وَتَزْدَادُ٤ بِهَذَا التَّوَسُّعِ ٥ضَعْفًا كَبِيرًا١٣ لا يَنْبَغِي احْتِمَالُهُ٦".

وَقَالَ الْعِرَاقِيُّ فِي "شَرْحِ مَنْظُومَتِهِ": "مِمَّنْ أَجَازَهَا أَبُو الْفَضْلِ ابْنُ خَيْرُونَ الْبَغْدَادِيُّ٧ وَابْنُ رُشْدٍ الْمَالِكِيُّ٨ وَالسَّلَفِيُّ٩ وَغَيْرُهُمْ. وَرَجَّحَهُ

١ في ش ز: من.

٢ في ش ز: إلا.

٣ كذا في جميع النسخ، وفي مقدمة ابن الصلاح. وفي شرح ألفية العراقي: ضعيفة.

٤ في ع ض: ويزداد.

٥ في ض: ضعف كثير.

٦ مقدمة ابن الصلاح ص ٧٤، وانظر: شرح ألفية العراقي ٢/ ٦٥.

٧ هو أحمد بن الحسن بن خيرون، أبو الفضل البغدادي، الحافظ العالم الناقد، محدث بغداد. كان ثقة متقنًا، واسع الرواية. له معرفة بالحديث مع التواضع، وكان يقال له: هو في زمانه كيحيى بن معين في زمانه، إشارة إلى كلامه في شيوخ العصر جرحًا وتعديلًا مع الإنصاف. قال ابن العماد: "وكتب ما لا يوصف". مات في رجب سنة ٤٨٨ هـ.

انظر ترجمته في "طبقات الحفاظ ص ٤٤٥، تذكرة الحفاظ ٤/ ١٢٠٧، شذرات الذهب ٣/ ٣٨٣، ميزان الاعتدال ١/ ٩٢".

٨ هو محمد بن أحمد بن محمد بن رشد المالكي، أبو الوليد، جدُّ ابن رشد الفيلسوف، زعيم فقهاء وقته بالأندلس والمغرب، وكان بصيرًا بالأصول والفروع والفرائض والتفنن في العلوم، ولي قضاء الجماعة بقرطبة، وكان صاحب الصلاة في المسجد الجامع. له مصنفات كثيرة، منها: "حجب المواريث"، و"البيان والتحصيل" في الأصول، و"المقدمات"، و"تهذيب كتب الطحاوي في مشكل الآثار"، و"اختصار الكتب المبسوطة ليحيى"، بن إسحاق بن يحيى. توفي سنة ٥٢٠ هـ.

انظر ترجمته في "الديباج المذهب ٢/ ٢٤٨، شذرات الذهب ٤/ ٦٢، شجرة النور الزكية ص ١٢٩، الفتح المبين ٢/ ١٤، الصلة ٢/ ٥٧٦، بغية الملتمس ص ٥١".

٩ هو أحمد بن محمد بن أحمد بن إبراهيم، أبو طاهر، عماد الدين الأصفهاني، الحافظ العلامة، شيخ الإسلام. وسِلَفة لفظ أعجمي وهو لقب جده أحمد. ومعناه الغليظ الشفة، كان حافظًا ناقدًا متقنًا، دينًا خيرًا، وكان أوحد زمانه في علم الحديث، وأعلمهم بالرواية، وكان شافعي المذهب، وكان مغرى بجمع الكتب، وبرع في الأدب، وأتقن مذهب الشافعي. ومن مصنفاته: معجم شيوخ أصبهان، ومعجم شيوخ بغداد، ومعجم شيوخ السفر. توفي بالإسكندرية سنة ٥٧٦ هـ.

انظر ترجمته في "وفيات الأعيان ١/ ٨٧، طبقات القراء ١/ ١٠٢، طبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٦/ ٣٢، طبقات الحفاظ ص ٤٦٨، تذكرة الحفاظ ٤/ ١٢٩٨، حسن المحاضرة ١/ ٣٥٤، شذرات الذهب ٤/ ٢٥٥، البداية والنهاية ١٢/ ٣٠٧".