529Şerhu'l-Kafiyeشرح الكافية الشافيةIbn Malik - 672 AHابن مالك - 672 AHSoruşturmacıعبد المنعم أحمد هريديYayıncıجامعة أم القرى مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي كلية الشريعة والدراسات الإسلامية مكة المكرمةBaskıالأولىYayın Yılı١٤٠٢ هـ - ١٩٨٢ مTürlerGrammar•BölgelerSuriye•İmparatorluklar & DönemlerEyyubilerهذا إذا لم يقصد العرض.فإن كان العرض مقصودًا بـ"أَلَا" اختصت بالفعل، ووجب إضمار فعل إن لم يكن ظاهرًا، كما يجب ذلك مع "هلا" وذلك كقولك: "ألا تفعل خيرًا" و"ألا خيرًا تفعله".وقد يضمر الفعل لقرينة معنوية كقول الشاعر:(٢٦٩) - ألا رجلًا جزاه الله خيرًا ... يدل على محصلة تبيتعلى تقدير: ألا يرونني (١) رجلًا. هذه هي (٢) الرواية المشهورة. ويروى:ألا رجل. . . . . . . . . . . .... . . . . . . . . . .بالجر على تقدير: ألا من رجل.(١) ك وع "ترونني".(٢) ع سقط قوله "هي".٢٦٩ - من الوافر من قصيدة قالها عمرو بن قعاس -بكسر القاف- ابن عبد يغوث وضبطه الصغاني في العباب -قنعاس- بزيادسة نون.محصلة -روى بكسر الصاد على أنها التي تستخرج الذهب من حجر المعدن، وروى بفتح الصادف وربما أراد بها البغي بدليل قوله بعد ذلك:ترجل لمتى وتقم بيتي وأعطيها الإتاوة إن رضيت "نوادر أبي زيد ١٣٥، الخزانة ١/ ٤٥٩، ٣/ ١٢٢، ١٥٦، ٤/ ٤٧٧، العيني ٢/ ٣٦٦، ٣/ ٣٥٢، همع ١/ ٥٨".1 / 533KopyalaPaylaşAI Sormak