وفي الثاني رفع بـ"كان" إلا أنه استتر كما يستتر الفاعل إذا كان ضمير غائب.
وموضعه في الثالث والرابع نصب بـ"إن" و"علمت". وموضع الجملة في الأول، والثالث: رفع.
وفي الثاني والرابع: نصب.
(١) الآية رقم "١" من سورة "الإخلاص".
قرأ "الله أحد" النبي ﷺ بغير قل، وقال: "من قرأ "الله أحد" فإنه يعدل القرآن كله".
وقرأ "هو الله أحد" عبد الله بن مسعود وأبي -بغير قل.
وقرأ "الله الواحد" عبد الله بن مسعود والأعمش.
ينظر: مختصر في شواذ القرآن لابن خالويه ص ١٨٢.
(٢) ينظر الوجهان في البحر المحيط لأبي حيان ٨/ ٥٢٨، والوجه الثاني أن يكون هو مبتدأ والله خبر وأحد: خبر ثان. وقال الزمخشري "أحد" بل من "الله" أو على "هو أحد".