Balagat Bilimleri Üzerine Açıklamalar
الإيضاح في علوم البلاغة
Araştırmacı
محمد عبد المنعم خفاجي
Yayıncı
دار الجيل - بيروت
Baskı Numarası
الثالثة
Son aramalarınız burada görünecek
Balagat Bilimleri Üzerine Açıklamalar
Muhammed Abd Mun'im Hafaci d. 1427 / 2006Araştırmacı
محمد عبد المنعم خفاجي
Yayıncı
دار الجيل - بيروت
Baskı Numarası
الثالثة
أي له حاجب أي حاجب، وليس له حاجب ما.
أو للتكثير كقولهم "أن له لابلا" و"أن له لغنما"1، يريدون الكثرة. وحمل الزمخشري التنكير في قوله تعالي: {قالوا إن لنا لأجرا} عليه2.
أو للتقليل كقوله تعالي: {وعد الله المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ومساكن طيبة في جنات عدن ورضوان من الله أكبر} [التوبة: 72] ، أي وشيء ما من رضوانه أكبر من ذلك كله؛ لأن رضا الله سبب كل سعادة وفلاح؛ ولأن العبد إذا علم أن مولاه راض عنه فهو أكبر في نفسه مما وراءه من النعم وإنما تهنأ له برضاه، كما إذا علم بسخطه تنغصت عليه ولم يجد لها لذة وإن عظمت.
وقد جاء التعظيم والتكثير جميعا3، كقوله تعالى: {وإن يكذبوك فقد كذبت رسل من قبلك} [فاطر: 4] ، أي رسل ذوو عدد كثير وآيات عظام. وأعمار طويلة ونحو ذلك.
والسكاكي لم يفرق بين التعظيم والتكثير ولا بين التحقيير والتقليل. ثم جعل التنكير في قولهم "شر أهر ذا ناب" للتعظيم، وفي قوله تعالى:
Sayfa 37