مذهب نافع فى الهمزتين المختلفتين من كلمتين ص- وحال خلف سهّل الأخرى وفى ... كالسّوء إن تسهيل أو واو قفى وبعد ضمّة وكسر وقعت ... مفتوحة واوا وياء أبدلت ش- لما فرغت من بيان حكم الهمزتين المتفقتين فى الحركة الواقعتين فى كلمتين بينت حكمهما فى حال اختلافهما فى الحركة وأنواع المختلفتين خمسة: الأول: أن تكون الأولى مفتوحة والثانية مكسورة نحو «وجاء إخوة». الثانى: أن تكون الأولى مفتوحة، والثانية مضمومة ولم يقع فى القرآن إلا فى موضع واحد وهو «كُلَّ ما جاءَ أُمَّةً» بالمؤمنين. الثالث: أن تكون الأولى مضمومة، والثانية مفتوحة نحو: «الْمَلَأُ أَفْتُونِي». الرابع: أن تكون الأولى مكسورة، والثانية مفتوحة نحو «مِنَ السَّماءِ آيَةً». الخامس: أن تكون الأولى مضمومة، والثانية مكسورة نحو «وَما مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ، أَنْتُمُ الْفُقَراءُ إِلَى اللَّهِ». وحكم النوع الأول: أن تسهل الهمزة الثانية فيه بين الهمزة والياء. وحكم النوع الثانى: أن تسهل الثانية فيه بينها وبين الواو. وهذان الحكمان يؤخذان من قولى: سهّل الأخرى وحكم النوع الخامس أن تبدل الثانية فيه واوا خالصة، وهذا مذهب جمهور أهل الأداء، ويجوز تسهيلها بين الهمزة والياء وهذا مذهب البعض. ويؤخذ هذا الحكم من قولى: وفى كالسوء إن تسهيل أو واو قفى. وحكم النوع الثالث: أن تبدل الثانية فيه واوا خالصة. وحكم النوع الرابع: أن تبدل الثانية فيه ياء خالصة. ويؤخذ هذان الحكمان من قولى: وبعد ضمة وكسر وقعت- الخ البيت- أعنى إذا وقعت الهمزة مفتوحة بعد ضمة أبدلت واوا، وإذا وقعت مفتوحة بعد كسرة أبدلت ياء.