5

روح النشاط سارية في تلك العضلات المنهوكة سريان النار في الهشيم، وعاد الركب إلى المسير بعد أن عاد النشاط إلى الإبل وسار القوم في طريقهم هادئين واجمين مطرقين، وقد بهرتهم تلك المعجزة وسدت عليهم طرق التفكير، ماذا عساهم يقولون عن رجل يظهر مثل هذا الإعجاز؟ ماذا عساهم يرون في رجل يزيل الأوصاب والمتاعب عن الأحياء بكلمة صالحة ينطق بها فمه؟ إنه الكمال المجسم، إنها القدرة تفوق قدرة البشر.

رأوا منه ما لا يصدقونه لو حدثهم به محدث، رأوا بأعينهم معجزة بهرت نفوسهم فأيقنوا تمام اليقين أن الشاب الذي رافقهم طول طريقهم بشخصيته البارزة، خارقة من خوارق قريش.

كانت الأصالة ظاهرة في تلك الشخصية العالية، بارزة تتجلى في سكونه وحركته؛ فأينما سار وحيثما أقام اجتذب القلوب وسحر النفوس بنظرات فياضة ووجه مشرق ومزايا قل أن تجتمع في إنسان.

أدرك القوم من أهل الركب بأخلاقهم الصافية ونفوسهم الفطرية ما في أحواله وأطواره من ميزة ظاهرة، واعتقدوا أنه لا يشابه أحدا من الناس في صفاته وأخلاقه وأنه خارقة من خوارق قريش، إلى هذا الحد انتهت مداركهم، ولو كانوا من ذوي البصيرة لعلموا أن رفيق طريقهم لم يكن خارقة من خوارق قريش وحدها، وإنما هو معجزة العالم بأسره، هو من اختاره المولى لتبديد ظلمات الجهل المتكاثفة تحت سماء ذلك العصر ليصل بالناس إلى الهدى ونور العلم والإرشاد.

عندما وصل القوم «وادي فاطمة» طلب ميسرة من النبي

صلى الله عليه وسلم

أن يتقدمهم إلى خديجة، فحث مطيته نحو مكة، فلما وصلها سار نورا إلى دارها، أما هي فكانت قلقة لغياب القافلة طول تلك المدة فتوسلت إلى مولاتها نفيسة

6

أن تصعد معها إلى الطابق الأعلى من الدار لتحدثها وتسري عنها بعض ما لها من القلق والاضطراب، ولما اشتد بها القلق قامت إلى النافذة ترقب الطريق وتتأمل فيما حولها ويدها على مقعد بديع الصنع، نظرت طويلا إلى المنفذ المؤدي إلى مكة فلاحت لها في الأفق نقطة سوداء لم تتميزها في بادئ الأمر، تقترب نحو مكة ثم تبينتها جيدا، فعلمت أنها مطية يعلوها مسافر تقترب نحو دارها فأدركت أنه الأمين، وقد لفت نظرها وهي تتأمل قدومه غمامة تظلله مسرعة معه ولم يكن في السماء وقتئذ سحب أخرى سوى تلك الغمامة التي لا تفارقه أينما توجه لتقيه حرارة الشمس، فأثار المنظر مكامن الدهشة والاستغراب في نفسها الطاهرة.

Bilinmeyen sayfa