فإن حمل على أنّ قريشا بنت الكعبة مرتين، أو في أمر غير بناء الكعبة فلا إشكال، وإلا فأحد النقلين ساقط. وتزوج خديجة وهو ابن خمس وعشرين سنة، وهي بنت أربعين على الصحيح فيهما، ورجّح كثيرون أنها ابنة ثمان وعشرين وفرضت الصلاة بمكة ليلة الإسراء بعد النّبوة بعشر سنين وثلاثة أشهر [١] . وفرض الصوم بعد الهجرة. وفرضت الزكاة قبل الصوم، وقيل: بعده. وهو ﷺ محمّد بن عبد الله، بن عبد المطّلب، بن هاشم، بن عبد مناف، بن قصيّ، بن كلاب، بن مرّة، بن كعب، بن لؤي، بن غالب، بن فهر، بن مالك، بن النّضر، بن كنانة، بن خزيمة، بن مدركة، بن إلياس، ابن مضر، بن نزار، بن معدّ، بن عدنان. هذا المتفق عليه. وجدّه هاشم هو الذي سنّ لقريش الرّحلتين للتجارة، ومات بغزّة [٢] من أرض الشام، البلدة التي ولد فيها الشافعيّ ﵀. وفي السنة الحادية عشرة [٣] أيضا من الهجرة، توفّيت فاطمة بنت رسول الله ﷺ بعد وفاة أبيها [ﷺ] بستة أشهر، تزوجها عليّ ﵁ وهي بنت خمس عشرة سنة، وخمسة أشهر ونصف، وعمره إحدى وعشرين سنة وخمسة أشهر، ولم يتزوّج عليها حتى ماتت، كأمّها لم يتزوج عليها النبيّ ﷺ حتى ماتت، وغسل فاطمة أسماء بنت عميس، وعليّ، ودفنها ليلا.

يا ابن أخي لو حللت إزارك فجعلته على منكبيك دون الحجارة. قال: فحله، فجعله على منكبيه فسقط مغشيا عليه، فما رئي بعد ذلك عريانا ﷺ. [١] انظر تفصيل ذلك في «جامع الأصول» لابن الأثير (٥/ ١٨٣، ١٨٤) . [٢] انظر «معجم البلدان» لياقوت (٤/ ٢٠٢)، و«الروض المعطار» ص (٤٢٨) . [٣] في الأصل: «الحادية عشر» وأثبتنا ما في المطبوع.