Altın Zincirler

سلاسل الذهب

Araştırmacı

رسالة لنيل الشهادة العالمية العالية «الدكتوراه» نوقشت فى ١٦/ ٨/ ١٤٠٤ هـ ونالت مرتبة الشرف الأولى

Yayıncı

المحقق

Baskı Numarası

الثانية

Yayın Yılı

١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م

Yayın Yeri

المدينة المنورة

Türler

فإن قلنا: إنها بمعنى الجميع فهى من صيغ العموم.

وإن قلنا: بمعنى الباقى فليست للعموم، لأن بقية الشىء يصدق على أقل أجزائه. كذا قال القرافى فى شرح التنقيح وغيره، والتحقيق أنها للعموم.

وإن قلنا: إنها بمعنى الباقى لأنها عامة بالنسبة إلى ما أضيفت إليه لاستغراقها جميع ما يصلح من مواردها.

وقد نقل عن الفارسى (١) أنها لا تطلق إلا على الأكثر لا إذا كان الباقى أقل.

ومنهم من جعل الخلاف يلتفت على أنه من سور المدينة المحيط بها الشامل لها فهى بمعنى الجميع أو من السؤر وهى البقية فهى بمعنى الباقى.

* * *

(١) هو أبو على الحسن بن أحمد بن عبد الغفار النحوى. إمام عصره فى علوم العربية.

من شيوخه: أبو بكر بن مجاهد، والزجاج، وابن السرى.

من تلاميذه: عبد الملك النهروانى، وابن جنى، وأبو الحسن الربعى.

من مؤلفاته: الإيضاح فى النحو والتذكرة، والحجة فى القراءات.

توفى عام ٣٧٧ هـ.

وفيات الأعيان ١/ ٣٦١، طبقات القراء ١/ ٢٠٦، الفهرست ص ٦٤، ولسان الميزان ٢/ ١٩٥.

1 / 231