قال الحافظ أبو الفضل محمد بن طاهر المقدسي (^١): وحسبك بإمام الأئمة ابن خزيمة يقول فيه هذا القول مع لُقِيّه الأئمة والمشايخ شرقًا وغربًا.
وفي "التهذيب" (^٢): قال الحاكم أبو عبد اللّه في "تاريخ نيسابور": ممَّن سمع منه البُخاريُّ بمكَّة: أبو الوليد أحمد بن محمد الأزرقي [ت ٢١٢ هـ]، وعبد اللّه بن يزيد المُقْرِئ [ت ٢١٣ هـ]، وإسماعيل بن سالم الصّائغ، وأبو بكر عبد اللّه بن الزُّبَير الحميدي [ت ٢١٩ هـ]، وأقرانهم.
وبالمدينة: إبراهيم بن المُنذِر الحزامي [ت ٢٣٦ هـ]، ومُطَرِّف بن عبد اللّه [ت ٢٢٠ هـ]، وإبراهيم بن حمزة [ت ٢٣٠ هـ]، وأبو ثابت محمد بن عُبيد اللّه، وعبد العزيز بن عبد اللّه الأويسي، وأقرانهم.
وبالشام: محمد بن يوسف الفريابي [ت ٢١٢ هـ]، وأبو النضر (^٣) إسحاق بن إبراهيم [ت ٢٢٧ هـ]، وآدم بن أبي إياس [ت ٢٢١ هـ]، وأبو اليمان الحكم بن نافع [ت ٢٢٢ هـ]، وحَيْوة بن شُريح [ت ٢٢٤ هـ]، وأقرانهم.
وببُخارى: محمد بن سلام البِيكَنْدي [ت ٢٢٧ هـ]، وعبد اللّه بن محمد المسندي [ت ٢٢٩ هـ]، وهارون بن الأشعث، وأقرانهم.
وبمَرْو: علي بن الحَسَن بن شَقيق [ت ٢١٥ هـ]، وعبدان، ومحمد بن مقاتل [ت ٢٢٦ هـ]، وأقرانهم.