تَحاسَدوا، وَلَا تَباغَضُوا، وَلَا تَنافَسُوا وَلَا تَدابَروا وكُونُوا عباد الله إِخوانًا)

صحيح - «غاية المرام» (١٧٤): [خ: ٧٨ـ ك الأدب، ٥٧ـ ب ما ينهى من التحاسد والتدابر. م: ٤٥ - ك البر والصلة والآداب، ح ٢٨] .

٤١١ - عن أبي هريرة ﵁ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: (تُفتَحُ أَبوابُ الجَنةِ يَوم الإثنَينِ ويَوم الخَمِيس، فَيُغَفرُ لِكل عَبدٍ لَا يُشركُ بِاللَّهِ شَيْئًا إِلَّا رَجلٌ كَانَت بَينهُ وبَين أَخيهِ شَحناءَ فَيُقالُ: انظِروا هَذينِ حَتى يَصطَلِحَا)

صحيح - «الإرواء» (٩٤٨-٩٤٩): [م: ٤٥ - ك البر والصلة والآداب،، ح ٣٥]

٤١٢ - (ث ٩٧) عن أبي الدرداء ﵁ قال: أَلا أُحدثُكم بِما هُو خَيرٌ لَكم مِن الصَدَّقَةِ والصِيامِ؟ صَلاحُ ذَاتِ البَينِ، أَلا وإِنَّ البِغضَة هِي الحَالِقة) .

صحيح الإسناد،صح مرفوعًا برقم (٣٩١) .

٤١٣ - عن ابن عباس ﵄ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: (ثَلاثٌ مَن لَم يَكُنَّ فِيه غُفِرَ لَه مَا سِواهُ لِمَنْ شَاء، مَن مَات لَا يُشرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا، ولَم يَكن سَاحِرًا يتَّبِعُ السَحَرةَ، ولَم يَحقِد عَلى أَخيه) .