أجَزت إليه حُرَّة أرْحَبِيَّة ... وقد كانَ لونُ الليل مثلَ الأرنْدَج أي: صار. وتكون بمعنى الرهون، كقوله جلّ ثناؤه: ﴿قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنْتُ إِلَّا بَشَرًا﴾ ١ أي: هل أنا إلا بشر. وتكون بمعنى ينبغي قال الله جل ثناؤه ﴿قُلْتُمْ مَا يَكُونُ لَنَا﴾ ٢ أي ما ينبغي لنا. وكان تكون زائدة كقوله٣: وجيران لنا كانوا كرام وفي كتاب الله جل ثناؤه: ﴿قَالَ وَمَا عِلْمِي بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ ٤ أي: بما يعملون، لأنه قد كان عالمًا بما عملوه وهو إيمانهم به. كأين: "كأين" تكون بمعنى "كم" قال الله جل ثناؤه: ﴿وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ عَتَتْ عَنْ أَمْرِ رَبِّهَا﴾ ٥. وفيها لغتان: "كأين" بالهمز والتشديد. و"كأين". وقد قرئ بهما، قال الشاعر: وكأين أرينا الموت من ذي تحية ... إذا ما ازدرانا أو أصر لمأثم وسمعت بعض أهل العربية يقول: ما أعلم كلمة يثبت فيها التنوين خطأ غير هذه. كأنَّ: كلمة تشبيه، قال قوم: هي "إن" دخلت عليها كاف التشبيه ففتحت، وقد _________ ١ سورة الإسراء، الآية: ٩٣. ٢ سورة النور، الآية: ١٦. ٣ ديوان الفرزدق: ٥٩٧. وصدره: فكيف إذا مررت بدار قوم ٤ سورة الشعراء، الآية: ١١٢. ٥ سورة الطلاق، الآية: ٨.