ولكن يؤثرون على أنفسهم (١).

٧ – وعن عائشة ﵂ قالت: «كان فراش رسول الله ﷺ من أَدَم وحشوُهُ ليف» (٢).

٨ – ومع هذا كان يقول ﷺ: «اللهم اجعل رزق آل محمد قوتًا» (٣).

٩ – وقال ﷺ: «قد أفلح من أسلم، ورُزِق كفافًا، وقنَّعَهُ الله بما آتاه» (٤).

وأما قوله في التزهيد في الدنيا والتحذير من الاغترار بها، فكثير، ومنه:

١٠ – حديث مطرِّف عن أبيه ﵁ قال: أتيت النبي ﷺ وهو يقرأ:

﴿أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ﴾ قال: «يقول ابن آدم: مالي، مالي، وهل لك من مالك يا ابن آدم إلا ما أكلت فأفنيت، أو لبست فأبليت، أو تصدقت أمضيت» (٥).

١١ – وعن أبي هريرة ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: «يقول العبد: مالي مالي إنما له من ماله ثلاث: ما أكل فأفنى، أو لبس فأبلى، أو أعطى فاقتنى، [و] ما سوى ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس» (٦).

١٢ – وقال النبي ﷺ مرة لأصحابه «أيكم مال وراثه أحب إليه من ماله؟»

(١) انظر: فتح الباري لابن حجر، ٩/ ٥١٧، ٥٤٩.

(٢) البخاري، كتاب الرقاق، باب كيف كان يعيش النبي ﷺ وأصحابه وتخليهم عن الدنيا، برقم ٦٤٥٦.

(٣) متفق عليه: البخاري، كتاب الرقاق، باب كيف كان يعيش النبي ﷺ وأصحابه وتخليهم عن الدنيا، برقم ٦٤٦٠، ومسلم، كتاب الزكاة، باب الكفاف والقناعة، واللفظ له، برقم ١٠٥٥.

(٤) مسلم، كتاب الزكاة، باب الكفاف والقناعة، برقم ١٠٥٤.

(٥) مسلم، كتاب الزهد والرقائق، برقم ٢٩٥٨.

(٦) مسلم، كتاب الزهد والرقائق، برقم ٢٩٥٩.