ثالثًا: إن الرُّوَاة عن زهير بن معاوية اختلفوا عليه في رِوَايَة هَذَا الْحَدِيْث، فرواه كُلّ من:

أحمد بن عَبْد الله بن يونس اليربوعي (١) .

أبو داود الطيالسي (٢) .

عاصم بن علي (٣) .

عَبْد الله بن مُحَمَّد (٤) النفيلي (٥) .

علي بن الجعد (٦) .

مالك بن إسماعيل (٧) النهدي (٨) .

موسى بن داود (٩) الضبي (١٠) .

أبو النضر هاشم بن القاسم (١١) .

(١) عِنْدَ الطبراني في الكبير (٩٩٢٥)، والخطيب في الفصل: ١٠٦، ووقع في الروايتين منسوبًا لجده، وانظر: تقريب التهذيب (٦٣) .

(٢) في مسنده (٢٧٥)، ومن طريقه الْخَطِيْب في الفصل: ١٠٤.

(٣) عِنْدَ الْحَاكِم في مَعْرِفَة علوم الْحَدِيْث: ٣٩.

(٤) هُوَ عَبْد الله بن مُحَمَّد بن عَلِيّ بن نفيل، أَبُو جعفر النفيلي الحراني: ثقة حافظ، توفي سنة (٢٣٤ هـ) .

تهذيب الكمال ٤/٢٧٧ (٣٥٣٣)، والكاشف ١/٥٩٥ (٢٩٦٣)، والتقريب (٣٥٩٤) .

(٥) عِنْدَ أبي داود (٩٧٠) .

(٦) عِنْدَ الْخَطِيْب في الفصل: ١٠٦.

(٧) هُوَ مالك بن إسماعيل النهدي،أبو غسان الكوفي،سبط حمّاد بن أبي سليمان: ثقة متقن صَحِيْح الكِتَاب، عابد، توفي سنة (٢١٩ هـ) .

تهذيب الكمال ٧/٥ (٦٣١٩)، والكاشف ٢/٢٣٣ (٥٢٣٩)، والتقريب (٦٣٢٤) .

(٨) عِنْدَ الْخَطِيْب في الفصل: ١٠٦.

(٩) هُوَ موسى بن داود الضبي، أَبُو عَبْد الله الطرسوسي الخلقاني: صدوق فقيه زاهد لَهُ أوهام، توفي سنة (٢١٧ هـ) . تهذيب الكمال ٧/٢٥٨ (٦٨٤٦)، والكاشف ٢/٣٠٣ (٥٦٩٢)، والتقريب (٦٩٥٩) .

(١٠) عِنْدَ الدَّارَقُطْنِيّ ١/٢٥٣، والخطيب في الفصل: ١٠٥-١٠٦.

(١١) عِنْدَ الْخَطِيْب في الفصل: ١٠٧.