= وجاء في روضة الطالبين مانصه: "وإن كان مثله، أو دونه، فإن كان في العزل به مصلحة من تسكين فتنة، ونحوها، فللإمام عزله به، وإن لم يكن فيه مصلحة، لم يجز، فلو عزله، نفذ على الأصح مراعاة لطاعة السلطان". ١٢٦/١١.

1. القول في عزل القاضي نفسه، كالقول في عزل الإمام له. انظر: المصدر نفسه.

2. في المخطوط "إذا علم". والصواب ما أثبته لاستقامة المعنى به.

3. قال الماوردي: "أحدهما: أن أحكامه باطلة، إذا قيل ان عقد الوكيل باطل. والثاني: أن أحكامه جائزة إذا قيل أن عقد الوكيل جائز.

   وقال بعض أصحابنا: بل أحكامه جائزة قولاً واحداً، وإن كانت عقود الوكيل على قولين". أدب القاضي ٤٠٠/٢.

4. انظر: أدب القاضي للبغوي/٢٣٤، روضة الطالبين ١٢٦/١١.

5. انظر: أدب القاضي للبغوي/٢٣٤، روضة الطالبين ١٢٦/١١.

6. انظر: الوجيز ٢٣٨/٢، روضة الطالبين ١٢٦/١١.