============================================================
روض المناظر فى حلم الأواثل والاواخر وكان له من الأولاد: القاسم وهو اكبرهم وبه يكنى، والطيب، والطاهر، والصحيح انهما وصف لواحده وهر عبد الله، وماتوا صغاراء وابراهيم ابن مارية القيطية.
ومن الينات ريتب، ثم رقية، ثم فاطمة، وهى افضلهن وصغراهن ام كلثرم، وكلهن أدركن الإسلام، وهاجرن، وفرق رسول الله بين رينب وروجها أبى العاص باسلامها، ثم ردها إليه بالنكاح الأول حين جاء مسلما، والكل من خديجة إلا ابراهيم، وماتوا جميعا قبله إلا فاطمة.
واعمامه: أيو طالب، والزبير، وعبد الكعبة، وأمهم قاطمة بنت عمرو، وهؤلاء اشقاء عبد الله والده، وحمزة، والمقوم، وحجل، قيل: والعرام، وامهم هالة بنت وهب بنت عم آمثة امه والعباس، وضرار، وأمهما تهلة، وقيل: نتيلة بنت حباب، والحارث وهو اكبر ولد عبد المطلب، وبه كان يكثى، وشقيقه قثم مات صغيرا، وأمهما صفية بنت جندب، وأبو لهب عبد العزى، وآمه لبنى ينت هاجر بن عبد مثاف، والغيداق، واسمه مصعب، وقيل: نوفل، وأمه صفية بنت عمرو بن مالك: ومتهم من يعدهم عشرة فيسقط عبد الكسبة ويقول: هو المقوم، ويجعل الغيداق وحجلا واحذا، ومتهم من يعدهم تسعة، فيسقط قثما ايضا، ولم يسلم منهم إلا حمزة والعباس.
واما عماته فست، لا خلاف فيهن ومن أم حكيم، وعاتكة، وبرقه وأروى، واميمة شقائق ابى طالب، وصفية شقيقة حمزة، أسلم منهن صفية وعاتكة وأررى.
وكان له من الموالى: ستة وخمسون، ومن الواليات: إحدى عشرة، وقيل: آربع عشرة، ومن الخدام الذكور: ستة وعشرون، ومن الإناث: خمسة.
وكان يكتب الوحى له أبو بكر، وعمر، وعثمان بن عفان، وعلى بن أبى طالب، وخالد بن سعيد بن العاص، وأبان بن سعيد، والعلاء بن الحضرمى، وأول من كتب له ابى بن كعب، وكتب له ريد بن ثابت، وكتب عبد الله بن ابى سرح، ثم ارتد ثم اسلم بعد الفتيح، وكتب له بعد الفتح الوحى معاوية بن أيى سفيان.
وكان له من السلاح سبمة(1): ذو الفقار غتمه يوم بدر، من متبه بن الحجاج (1) ذكر العلامة ابن القيم أنهم تسعة : ماثور، وذو الفقار، والعضيب، والقلعى، والبتار، والحقف، والدسوب، والمخزم، والقضيب.
Sayfa 103