من ماءٍ فَغَسَلَ بها يَدَهُ اليُسرى، ثم مَسَحَ بِرأسِهِ، ثمَّ أخَذَ غَرْفَةً من ماءٍ، فَرَشَّ على رِجلِهِ اليُمنى حتَّى غَسَلَها، ثمَّ أخَذَ غرفَةً أُخرى فَغَسَلَ بها رِجلَهُ، يعني اليُسرى، ثم قال: هكذا رأيتُ رسولَ الله ﷺ يتوضَّأ. أخرجه البخاري. ٢٩٤ - وفي رواية أخرى له أيضًا: توضَّأ رسولُ الله ﷺ مرةً مرةً ولم يزد على هذا (١). تفقد النبي ﷺ الأمة في وضوئهم ٢٩٥ - عن جابر قال: أخبرني عُمر بن الخطاب: أنَّ رجلًا توضَّأ، فَتَرك موضع ظُفُرٍ على قَدَمِه، فَأبصَرَهُ النَّبيُّ ﷺ، فقال: "ارجِع فَأحسِن وُضوءكَ"، فرَجَعَ فتَوضَّأ، ثم صلَّى. أخرجه البخاري فيما نسبه صاحب "الجمع بين الصحيحين" إلى البخاري، وأخرجه صاحب "جامع الأصول" فيه وقال: أخرجه مسلم (٢)، وأخرجه عن أنس وقال: أخرجه أبو داود (٣). ٢٩٦ - عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: تَخَلَّفَ عَنَّا النَّبيُّ ﷺ في سَفْرَةٍ سَافَرنَاها، فَأدْرَكَنا وقَد أرْهَقَتْنا الصَّلاة ونحن نتوضَّأ، فَجَعَلنا نَمسَحُ

(١) رواه البخاري ١/ ٢١١ في الوضوء: باب غسل الوجه باليدين من غرفة واحدة، وباب الوضوء مرة مرة، ورواه أيضًا أبو داود رقم (١٣٣) و(١٣٧) و(١٣٨) في الطهارة: باب صفة وضوء النبي ﷺ، وباب الوضوء مرتين، وباب الوضوء مرة مرة، والنسائي ١/ ٧٣ و٧٤ في الطهارة: باب مسح الأذنين، وباب مسح الأذنين مع الرأس وما يستدل به على أنهما من الرأس. (٢) لم نجده عند البخاري كما نقله المصنف عن صاحب "الجمع بين الصحيحين" وهو في صحيح مسلم رقم (٢٤٣) في الطهارة: باب وجوب استيعاب جميع أجزاء محل الطهارة. (٣) رواه أبو داود رقم (١٣) في الطهارة: باب تفريق الوضوء.