- ٥ -

تفسير ألفاظ تجري بين المتكلمين في الأصول (١)

١ - اللفظ: هو كل ما حرك به اللسان يراد به الكلام قال الله تعالى: ﴿ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد﴾ (ق: ١٨) وحده على الحقيقة هواء مندفع من الشفتين والأضراس والحنك والحلق والرئة.

٢ - الخلاف: في أي شيء كان هو أن يأخذ الإنسان مسلكا من القول أو الفعل ويأخذ غيره مسلكا آخر وهو التنازع، قال الله ﷿: ﴿ولا تنازعوا فتفشلوا﴾ (الأنفال: ٤٦) وقال تعالى: ﴿ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا﴾ (النساء: ٨٢) وهو التفرق، قال تعالى: ﴿ولا تفرقوا﴾ (آل عمران: ١٠٣) .

٣ - الإجماع: في اللغة هو ما اتفق عليه اثنان فصاعدا، وهو الاتفاق، وهو حينئذ مضاف إلى من أجمع عليه. وأما الذي تقوم به الحجة في الشريعة فهو ما نتيقن أن جميع الصحابة ﵃ دانوا به عن نبيهم ﷺ وأما [ما] لم يكن إجماعا في الشريعة فهو ما اختلفوا فيه باجتهادهم وسكت بعضهم عن الكلام فيه.

٤ - السنة: هي الشريعة نفسها، وهي في أصل اللغة وجه الشيء، وأقسامها في الشريعة فرض أو ندب أو تحريم أو كراهة أو إباحة، كل ذلك قد سنها رسول الله ﷺ عن الله تعالى.

(١) هذا الفصل قد ورد لاحقًا لكتاب التقريب في مخطوطة ازمير، وقد رأيت أن ألحقه بهذه المجموعة لفائدته، وهو كما نص ناسخه مأخوذ من كتاب " النبذ الكافية في أصول أحكام الدين "، وهذه التعريفات موجودة في كتاب الإحكام ١: ٣٥ - ٥١ وعنوان الفصل هنالك " في الألفاظ الدائرة بين أهل النظر ". وهناك بعض اختلافات يسيرة بين ما ورد هنا وما ورد في الأحكام.